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如果现代人穿越回古代，与古人相比会有怎样的生存优势或劣势呢？
现代人有着各种各样的穿越想象，感觉自己不是会穿越回皇宫就是成为武林盟主，以为自己在现代社会混不好，穿越回古代，就能降维打击，在古代称王称霸。太天真。现代人穿越回古代有怎样的生存优势或劣势呢？
一、优势只有一个，就是懂得多。
现代人比古代人好的一点就是知识的廉价。
9年义务教育阶段的知识放在古代，应该是秀才水平了。
再不济，也能在村庄里当个教书先生。
但是，懂得道理和知识多又怎样，你还不是过不好你自己的一生。
当然，你懂得多，如果还挺会说，
以现代人穿越的身份，以古人迷信的心理，可能成为一方神棍。这就算是比较好的下场了。
至于科举考试?你高考语文多少分？书法多少级？甭想了。
穿越到古代，第一个应该考虑的是自身安全。
古代的病毒与现在的可能不一样，现代人身上没有携带古代***的抗体。SO，如果你有时间的话，最好先祈祷吧，不要发烧，不要感冒，不要出痘，不要发疟疾……否则，那是无解的。
不要奢望那时的医馆能救你，那时候可没有疫苗的概念。那时候是巫医不分的，就算在《本草纲目》里，也记载着不少巫方（比如救月杖之类），何况民间医馆了。如果真的给你一包香灰什么的叫你吃，你是不是会把肠子悔青了？
就算你运气大，终于平安着陆。接下来总要和那里人接触吧。
衣着打扮方面，还要分男童鞋和女童鞋。
如果是男童鞋，你如果你不是在古装戏片场穿越的，最好祈祷别碰到人。否则就算碰到正村级干部地保，也够你喝一壶的。古代男子，自小留发，二十八岁开始留胡子。
头发短的要么是和尚要么是遭受髡刑的罪犯，只要一遇到你首先判断你是不是和尚。抱歉，你穿的不是僧袍，直接排除。而且，穿的不管是皮尔卡丹还是其他什么的时装，都会被当成邪教妖人。
被抓到官府，在太平年代判得轻，把你流放三千里。如果赶上饥民闹事的年代，等待你的可能是一顿凌迟大餐。
哦，有的是特种兵穿越。会把自己的奇装异服丢掉，去偷一件古代衣服穿。别急，你知道衣服的主人有没有传染病？陌生人的衣服你也敢穿？买吗？钱呢，初来乍到，你可能连这里使用什么货币都不知道。
再退一百步，上面的困难都解决了。到了那边，吃什么？你能确定吃下古代的食物不会闹肚子？要知道，你身上仍然没有古代细菌***的抗体啊。同样的东西，也许原住民吃了没事，你吗，就悲催了。别不服，虐的就是你，谁叫你是穿越者来着？
最近有什么好看的古代言情吗？
那也就是甜文咯~
郁雨竹的文，我最近看的是《童养媳之桃李满天下》没记错名字的话…觉得还可以，已经完结了，但是感觉可以开展更好些~其他的就看截图吧~
有好多看过的已经忘了~对了，还有一本我觉得后面超级好看的是《女帝直播攻略》开始的时候很讨厌女主跟系统互动的说，好像有一本叫《长公主的直播日常》也不错
其实我看的最多的却是耽美……………………
步步惊华：盗妃倾天下
出版名为《彼岸花开为君倾》她是盗墓界的精英，一朝穿越竟在阴森恐怖的古墓，九死一生醒来竟被当做候爷的小妾，她可不是柔弱女！任你搓扁捏圆！
很好看，简介可能不吸引人，我看了4.5遍，书荒的时候必须翻出来在看一遍！！
弃妃狐宠。这个也很好，女主强。
要是不点赞，哼哼。。。。。
古代人怎么应对疫情？
看过电视剧《神医喜来乐》吗？
电视剧里，沧州发生疫情，光绪帝派太医院的王太医去治疫。结果好多天都没治好，疫情反而越来越严重。
然后靖王爷就向光绪帝竭力推荐喜来乐。喜来乐自然愿意回老家治疫。
第一，派王太医和狗腿子卢忠去数水井。
第二，派沧州知府去准备麻袋和绳子，王太医他们查到多少水井，就准备多少麻袋。
第三，派药霸孟庆和等药商去准备药材，使用的仍然是王太医的药方。
第四，派人去开粥厂。
然后一切准备停当，不久之后，沧州瘟疫就被喜来乐给治好了。
一样的药方，王太医治不好，为什么喜来乐治好了？
古人怎样应对疫情的，人类与瘟疫的斗争几乎伴随着整个社会的发展历程。几千年来，瘟疫一直就是威协人类生命和健康的头号敌人。为了延续生命，古代人民不断探索对瘟疫的认识和防治，经历了一个从懵懂无知到科学防治的艰辛过程，积累了丰富的防治措施。
历史上最早有记载的瘟疫发生在周代，鲁庄公2O年“齐大灾”。这里的“大灾”就是指泛滥的瘟疫。1232年，金国汴京也曾发生了中国历史上一场罕见的惨烈瘟疫，在短短的两个月时间里。“诸门岀死者九十余万人，贫不能葬者不在其数”。据学者们的不完全统计，从周代开始，中国历史上有记载的大型瘟疫就近3OO次，其中以清朝最多，几乎占据了五分之一。
更可怕的是瘟疫一般都伴随着自然灾害。正是由于大灾发生后，百姓饿殍千里，牲畜成片死亡，大量的人畜尸体得不到无害处理，导致细菌和***的兹生、蔓延，继而引发了瘟疫传播。为此，古代人***取最严厉的隔离制度：“患者隔离，村庄隔离，往来人员隔离，往来货物也隔离”。
古今中外面对疫情的经验告诉我们，除了及时的医治、隔离就是防止疫情的扩散传播，保卫健康民众的最有效的手段，所以对待现在的疫情，减少接触，在家静候得到抑制是专家一再呼呼，也是我们保护自已的有效方法。
流行传染病一直是人类必须面对的危机，关于它的记载几乎与史书完全同步，《春秋公羊传》就准确的解释了鲁庄公二十年齐国的一次大灾就是疫病爆发，从此林林总总的疫病记录一直贯穿历史。
因为科学发展的限制，古代对于疫情的预防和控制手段大多略显粗糙，吐槽机讲其分为科学和不科学两部分来扯淡。其实看过古人的措施后，我们大多会佩服他们从无数死亡中总结出的经验。
关于隔离观察和治疗的记载最早见于《汉书》，在平帝元始二年（公元2年），天下大旱，并且开始闹蝗虫，继而瘟疫开始蔓延。于是“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”。把患病的人放进空房子里，阻断传染，这种手段一直延续到现代，至今还是控制疫情的第一法门。
到了南北朝时期，隔离手段已经初步形成了制度，官方开始直接设置隔离场所，称为“六疾馆”。当然，其实六疾馆也不完全是隔离场所，它也具有慈善功能，治疗的不完全是传染病。
所谓六疾指的是寒疾、热疾、末(四肢)疾、腹疾、惑疾、心疾，最初出自《左传》中“阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾”之句，后来泛指所有疾病，可见当时六疾馆的慈善功能应该更多一些。
在封建时代统治者有一项非常加分的活动，就是找人收拾路边的尸体，尽量给予掩埋。现代我们都知道尸体不掩埋容易滋生细菌，进而造成疾病，但古代人毕竟没有这方面的意识，或者说不具备掩埋的条件。
统治者安排收拾骸骨最大的德政不再出人，而是允许用国土埋葬。其实先秦时期就有这方面的制度，开始他们是等瘟疫来了才掩埋，后来发现最好没瘟疫就埋，不然真的会来瘟疫，慢慢就发展成了一种德政。
宋朝的时候这套东西已经高度专业化，皇帝甚至直接雇佣和尚干这活儿，连掩埋带超度***服务。皇帝需要付出的代价是每200具尸体一张度牒，当真是双赢的买卖。宋朝之后漏泽园开始出现，专门掩埋那些无主尸体。
古人很早就总结出蚊虫之类的东西会传染疾病，所以对消杀之类的事情很上心，也慢慢折腾出很多专业手段。比如用艾草驱蚊，用雄黄驱蛇，把水烧开了喝消灭水中***（似乎中国独有）之类的方法层出不穷。
同时他们也很清楚环境对疾病的影响，会主动打扫房间庭院，也会***取抹石灰等方式预防虫蚂，对废水和腐烂物也会专门清理。这种努力保持环境卫生的家庭生活方式，确实能够减少染病纪律。
说来话长。其实，人类生存的过程，就是不断地和疾病、瘟疫斗争的过程。
瘟疫、天灾和战争，就是最大的苦难，也是造成人口减少的主要原因。历史上，传统的中医和中药，或许能够调养身体，但是对于来势汹汹的瘟疫，几乎是毫无解决办法。
建国以后，大规模运用了现代的科学方法来防治瘟疫，如了解病原体的存在，隔离、消毒、抗生素治疗等防疫手段，瘟疫这个幽灵才渐渐地从我们日常生活中消失。
但是看史书中关于瘟疫的记载，动辄“十室九空”“不可胜数”。古代中国能够抗击瘟疫的最有效的办法，也许就是地理的隔离了，毕竟当时交通不便，人们的来往并不频繁。
古代的医疗水平非常差，一旦爆发瘟疫，再加上交通落后，***反应速度慢，在古代十室九空的现象就很容易发生。
历史上发生过很多大型瘟疫，也造就了很多名医，甚至一些医生在古代的药方在现代还在使用。
例如东汉时期的张仲景在其著作《伤寒论》中就描述了许多传染性疾病的不同治疗方法，直到现在，日本还在用张仲景的药方治疗***性肝炎等传染疾病。
而导致疫情爆发的原因有很多，大多数都在天灾发生之后还有战争等。
古代是怎么防止疫情的呢？
早在2000多年前诞生的《黄帝内经》中就提出了“不治己病治未病”的疾病预防。就是在未发病之前先治病，这种治疗方法被现代医学家认定是最有效的预防疫情的发展。
早在公元前10世纪我国就已经发明了疫苗，即用天花病人身上痘疹里的痘浆和痘疮结痂，或者是天花病人穿过的衣服去感染未患天花病的人，由于这种感染的天花比较弱，被接种人体内会对天花产生防御性反应，获得天花的免疫力。这种方法后来传进西欧，促进了现代免疫医学的诞生。
古人非常注重卫生，秦朝就曾有刑法[_a***_]:不允许随地扔垃圾，衣冠不整面容不洁的人同样会受到刑罚，并且在城市地下设立下水道。而西方因为没有相关卫生条令，导致粪便满天飞，造成了瘟疫频发。
公元2年，青州发生瘟疫，汉平帝下诏:民疾疫者，舍空邸第，为置医药。
考古学家还发现，早在汉代就有了专门用来隔离患者的区域。
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