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医药四圣是哪四位?
脉学倡导者:扁鹊姓秦,名越人,战国渤海郡郑(今河北任丘)人。太子尸厥已死,而治之复生;齐桓侯未病,而知其后五日不起,名闻天下。《史记·战国策》推崇其为脉学倡导者。 《史记·扁鹊仓公列传》扁鹊曰:疾之居腠理也,汤熨之所及也;在血脉,针石之所及也;其在肠胃,酒醪之所及也;其在骨髓,虽司命无奈之何。
外科之祖:华佗又名敷,字无化,后汉末沛国(今安徽亳州)人。尤擅外科,对“肠胃积聚”等病,饮麻沸散,须臾便知醉,肠洗浣,缝腹摩膏,施行腹部手术。饮麻沸散,须臾便知醉,肠洗浣,缝腹摩膏,施行腹部手术。
医圣:张仲景名机,汉末南阳郡(今河南南阳)人。相传曾任长沙太守,当时伤寒流行,病死者甚多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验,对祖国医学的发展有重大贡献。
药圣:李时珍字东壁,号频湖,明朝蕲州(今湖北蕲春)人。长期上山***药,深入民间,参考历代医书800余种,经27年艰苦劳动,著成《本草纲目》,所载药物共1758种。
岐黄:就是岐伯和黄帝。中国医学素称“岐黄”,或谓“岐黄之术”,岐伯当属首要地位。岐伯,中国传说时期最富有声望的医学家,《帝王世纪》记载:“(黄帝)又使岐伯尝味百草。典医疗疾,今经方、本草、之书咸出焉。
扁鹊(公元前407—前310):姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
华佗:字元化,又名旉,汉未沛国谯(今安徽亳县)人,是三国著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身***进行手术治疗的最早记载。据传,《中藏经》《华佗神方》等书为其作品。
张仲景(约公元150~154年,一说约公元215~219年)。张仲景的的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,元朝明朝以后被奉为“医圣”,他一生勤求古训,博***众方,集前人之大成,揽四代之精华,写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理、法、方、药于一炉,开辨证论治之先河,形成了独特的中国医学思想体系,对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。
考古人员在秦简中发现了秦始皇在全国寻找仙药的政令,秦始皇当年寻求的仙药,究竟是什么?
对于世界的认识,主要是受到时代(及其受教育过程)的局限。像秦始皇这样拥有最高位的人也无法摆脱当时的迷信影响。
那个时代对于生命、医学、自然现象的认识,受到神话中的巨大影响。比如从三代以来,夏商始祖的出生就被认为是与巨人足迹或者玄鸟(燕子)卵有直接关系。黄帝他老人家干脆就白日飞升了。道家学派的“逍遥游”“乘虚御风”“朝北海而暮苍梧”,描写的都是神仙(那时候没有高铁,也没有飞机)。
神仙的传说都反映的是人类的好奇心,或者是某种愿望,比如对于生老病死的恐惧。秦始皇虽然号称千古一帝,但也无法摆脱当时那个时代“主流思想”的影响——大家都这么说,还会没道理吗?作为掌握着最高权力和最多***的皇帝,他显然也是各路方士们极力游说的对象——秦始皇才是真正的天使投资人好不好。
所以,即使我们今天看起来很荒唐的事情,在那个人们普遍相信神神鬼鬼的时代,也可以堂而皇之的登上国家政令。(上个世纪某些时候,我们还相信过水变油之类的神奇的事情。)
生命苦短,尤其是拥有最高享受的皇帝,当然想再活五百年。所以皇帝们既是拥有最好的***,也是方术迷信活动的最严重直接受害者。即使是后来的皇帝们,受到儒家教育的长大,天天听着圣贤书子不语怪力乱神,但是对于神秘事物好奇心仍然是不可阻挡的——所谓,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
中国古代哲学主要是关于道德哲学,对于自然的讨论仍然停留在神秘主义的阶段,其实有某些所谓朴素唯物主义的萌芽,但并未得到重视,神秘主义往往是占据上风的,拥有压倒性的优势——对于这些事情,人们往往***取宁可信其有不可信其无的态度。
所以秦始皇做这些事情是可以理解的,这都跟当时的哲学和自然科学的认识水平有关,你跟他自身所处的位置和对这些事情的态度有关。——可见科学传播工作是多么重要啊。
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