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古代的县令身兼多少职务?是怎样的?
相当于我们现在的县委书记和县长,两者职务兼于一身。政治,财政,税收,治安,司法等若干职能于一身。
且从秦朝起“皇权不下县”的影响,县令是中国古代吏治的最基础的一换。
他们不仅要管理整个县的治安,还要负责整个县的财政税收,另外还要负责安抚百姓。一个好的县令,也可以让整个县繁荣昌盛。
秦朝,商鞅变法,并诸小乡为县,设立县令。战国末年,县令成为郡守的下属。秦朝法令,人口万人以上的县,县官称为县令,秩六百石至千石,万户以下的称为长,也就是县丞或者县长,秩三百石至五百石。
古代的县令,还是比较悠闲的职务,如果有人击鼓鸣冤,那么县令就需开庭审理此案,另外,还要负责治安问题,治安问题是小事情,也可以说不用管,征兵和税收这些也可以安排下去。
也就是说,古代的县令要偷懒,可以恣意的玩,没人管,如果要勤政,事情也多如牛毛,数也数不完。
汉代县令的职责,包含了治理百姓、教化劝善、惩治奸恶、平治狱讼、处理各类琐事等多项事务。此外还需关心百姓的疾苦,督导治下的百姓不耽误农时;每年还要详细统计本县的户口、田亩、钱谷的出入、盗贼的多少,并造册上交郡国。这些既是一县之长的职责,也是郡国或者朝廷考核县令政绩的基本依据。
《唐六典》所云:“掌导扬风化,抚字黎氓,敦四人之业,崇五土之利,养鳏寡,恤孤穷,审察冤屈,躬亲狱讼,务知百姓之疾苦。”
唐代前期的县令以编定户口籍账,确定丁中、户等,作为均田制和征收庸调及差派课役的依据,这可以说是县令的重要职责。另外县令还有保证农民占有均田的土地,并且增加户口的基本任务,以便稳定地提供赋税和兵徭。中唐以后,由于两税法的实施,县令还有负责为地主催租之事。此外,“躬亲狱讼”审理各种刑事案件和民间***,以及“导扬风化”、“抚字黎氓”实行道德教化,也是唐代县令的重要工作。
宋代县令作为一县长官,统掌全县政事、民生,包括部分军事。其职能与以前各朝的县令相较,并无太大的出入。增加户籍、劝课农桑、征收赋税、平治狱讼、抚养穷困仍然是一县之重点。
综上,历代知县、县令等基层父母官的主要职责,在于户口、狱讼、课税、兴修水利、养生葬死等民生事业。
古代的县令,身兼数职。既相当于现在的县长,又兼现在的县委书记和***院长。既是公检法的头头,又是***的头头,管的挺多的。简单地说,县令就是一个县内的土皇帝。不过一般情况下,古代一个县的人口大约相当于现在乡镇一级地方单位的人口。
作为县令,既要在辖区内推行朝庭的法令,替朝庭收捐收税,又要对自己辖区内的民事***和刑事案件进行判决,维护好自己辖区内的社会治安。当然,对于一般的案件,下面的人早就把一应工作准备就绪,县令升堂断案不过是走走过场而已。但若出了人命大案,县令就要亲自过堂审讯。县令断案的方式也很简单粗暴。若案情简单,证据确凿,一般审问一下就可结案。如果案情比较复杂,缺乏证据,而嫌疑人又死不认罪,就大刑伺候,直到嫌犯招认为止。这样的断案方式自然免不了冤***错案、草菅人命之事发生。毕竟,像狄仁杰和包拯这样的断案高手是少之又少的。
古代的县令,在早期郡县制下大致相当于今天的***兼市委书记,在明清等时期大致相当于今天的县长+县委书记(或县级市一把手)。
同时,还要兼任相当于地方法院一把手+首席法官,以及检察院、公安局、综合执法、税务局、民政局、劳动局、教育局、农业局、人民武装部、征兵办、宣传部的书记(实际的一把手,各职能虽有自己的担当人,但决策权不独立)
古语有云:宁为县官,不为京官。 从秦始皇时代设置到推翻满清结束,县令的设置共有2000多年的历史,县令是朝廷有编制的正七品官,古代县令的权力是高度集中的!工农业、治安、税收、审判、教育、土地流转、水利兴建等要害部门全部由县令一个人掌握。朝廷除了任命县令管理县政之外,还配置了若干佐贰官协助县令;此外,县衙还有一大帮衙役、胥吏。至于其它的还有文书师爷、刑名师爷、钱粮师爷,包括衙役,县丞等。《宋会要·职官》给知县或县令规定的职责是:“劝课农桑,平决狱讼,有德泽禁令则宣布于治境。凡户口、赋役、钱谷、给纳之事,皆掌之。”
水映花面花映水,柳延河堤河延柳!推敲一下:延和沿哪个更好?
上句“水映花面花映水”——流水娇花相映衬,流水自淙淙,花姿独婀娜。花香迎面惹人醉,流水缠绵绕心魂,自然天成,温婉静好。
上句美轮美奂。下句,柳延河堤河延柳”中,用“沿”字好,还是“延”字好呢?先看这两字字义的不——“沿”者,边岸也。“延”者,延伸也。
用“延”字的诗意是——如丝绦般的垂柳沿着堤岸生长,轻软的柳条随风轻轻舞动,似乎把河岸拉长了。而淙淙流淌的河水似乎也把柳树延伸了,满眼的绿意盎然,垂柳与河堤相互珍惜,相互扶持,相互成全,构成了一幅静谧悠远的美丽画卷。
如果用“沿”字,诗句的解释就变成单纯的柳树沿堤岸生长,缺少了延绵悱恻的韵味,过于直白,缺乏美感。
因而,我倾向于用“延”字。
延字更好。柳延河堤河延柳,延字一方面更能反映河堤之长,柳条婆娑摇曳在视觉在上将河堤拉长,更有意境,另一方面河水呼应着,仿佛相邀柳枝一起,跃动呼啦。而沿字就相对少了一些神韵。
中国历史上最大的谜案是什么?
相声***刘宝瑞之死
中国历史上的谜案实在太多了,要说哪个是最大的谜案,真是不好说,我还是给大家分享一个众人感兴趣的吧,那就是相声***刘宝瑞之死。作为一代相声***,刘宝瑞是怎么去世的,遗体埋在了哪?这些对我们而言,通通是个谜!
跟众多相声名家一样,刘宝瑞也是因为家境贫寒,不得已才入了相声这个行当,9岁就开始在各个相声场子串场,以此维持生计,就这样还常常填不饱肚子。1932年,刘宝瑞与马三立搭档,在山东各地“跑码头”,由于身上一毛钱也没有,刘宝瑞饿了2天,差点丢了小命,还是马三立偷了别人俩烧饼,才救了他一命。
居无定所的日子一直持续到1944年,这一年,刘宝瑞在一位“粉丝”的资助下,在济南创立了“共乐茶社”,日子才算稳定了下来。可惜还不到一年,“共乐茶社”就在与“晨光茶社”的对垒中败下阵来,刘宝瑞只好关闭了“共乐茶社”,进了北京“启明茶社”,在北京积聚了不小的人气。
新中国成立后,刘宝瑞放弃了在香港的事业,加入了中国戏曲研究院实验曲艺团,开始进行全国各地的基层演出。此后,他又在曲艺训练班教学12年,培养了大批相声人才。60年代初期,刘宝瑞已经成了名角,常常跟马三立、马季一起,为领导人做专场演出。
“WG”期间,刘宝瑞也没有幸免,成为被专政的对象,下放至北京房山农场劳动。1968年10月6日,这天正好是中秋佳节,刘先生于当晚与世长辞。至于他因何而死,一直没有定论:
第一:胃穿孔致死。据邵燕祥回忆,刘先生去世当晚,一直躺在床上哼哼,第二天一早得知他已经去世。最初的说法是,刘宝瑞吃了安眠药***,是“自绝于人民”了。但后来法医那边传出消息,说是他“胃上有个空,系胃穿孔死亡。”
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