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有哪些露骨而又深情的诗词？
有哪些露骨而又深情的诗词？
历史文人骚客写很多深情露骨的诗词，我总结查找了十八首发给广大喜欢诗词朋友欣赏，日后需要这方面的文学知识方便网友查找，可以关注我，收藏这些作品：
1、《醉春风·浅酒人前共》据传是宋徽宗写给李师师的一首词，非常露骨
浅酒人前共，软玉灯边拥。回眸入抱总合情，痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤，微惊红涌。
试与更番纵，全没些儿缝，这回风味成颠狂，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
2、辽道宗皇后萧观音因为写露骨艳词《十香词》这首词分别描写美女身体十个部位，过于香艳***，可以说是既露骨又深情的艳词：
《十香词》
青丝七尺长，挽作内家妆；不知眠枕上，倍觉绿云香。
红绡一幅强，清阑白玉光；试开胸探取，尤比颤酥香。
芙蓉失新颜，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。
“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。
《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
五代·李煜
花明月暗笼轻雾，
今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
这首词就是一首描写男女欢爱的词，在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月，迷离的雾，半夜赴约，暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，心已相许，主动前去践约，心中的喜悦无处不在。
“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张，来不及穿鞋，光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹，但饶有情致。少女初次偷情，害怕且害羞；偷情成功，激动而幸福。
“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便急急忙忙的扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，享受着难得的欢乐。一个“一向”，一个“颤”，大胆的暴露，押昵的极度。
“奴为出来难，教郎态意怜。”越礼偷情，幽会不易，感郎挚爱，今来就郎。“任你洛意爱怜吧，我只珍惜这幸福的一刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。
参考资料：百度词条
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《上邪》
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。
《卜算子》
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
《枕前发尽千般愿》
枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,
休即未能休,且待三更见日头。
古代的大文豪们经常流连在勾栏瓦舍之间，写了很多***诗词。包括大文豪欧阳修、小文豪晏几道，都不乏精彩的作品。就连前无古人后无来者的东坡先生，也不曾免俗，两首非常精彩的***诗词，可谓冠绝群伦。
著名的词人张先，年老的时候安享富贵、诗酒风流，在八十岁的时候娶了一位十八岁的少女为妾。有一次在家宴上作了一首诗，来描述自己的美好生活。
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
苏轼本是张先好友，听说了这件事儿之后也诗兴***，于是以洞房花烛夜为题，写了一首调侃老友的诗《戏赠张先》，生动形象地表达了他对此事的戏说。
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
《洞仙歌》
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。
《白头吟》
两汉：卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
“职业物闹”成新物业矛盾，业主自治困扰如何解？
社会是在矛盾中发展的，业主与物业公司出现矛盾，终究还是要解决的，只是解决矛盾的方法不同而已。
由于各人的地位角度不同，对同一个问题，有不同的的看法很正常，双方存在分歧，一方首先去指责对方 ，甚至扣上“物闹”帽子，扰乱人们视线，忽视存在的问题及解决问题的办法，是不负责任的。物业公司与业主之间的矛盾日益突出，媒体报道不断，主要体现在，由于监管不到位，许多物业公司在小区，由一个服务者变成了一个管理者，把自己当成小区的主人，肆意侵占业主合法权益，如公共收益账目不清、收费积极、履职消极怠工等等错位管理。由于物业公司在小区的强势地位，许多业主怒不敢言。但是那里有压迫哪里就有反抗，人的忍让度都是有限的。在小区中有人出面挑战物业的强势地位，不惧被打击报复的风险，用法律手段维护自己合法权益的同时，也维护全体业主的合法权益，对小区提高管理水平有积极意义的，是值得点赞的。
职业物闹的目的是敲诈物业或者倒卖物业获利的。所以，注意小区带头成立业委会的都是什么人，别等把你们卖了，还帮人家数钱呢。
职业物闹一般组成是社会闲散人员和所谓的***斗士，基本没有党员参与。他们甚至有专业律师，貌似一切都合规合法。
他们成立业主群，然后专门挑物业的一些小毛病，并无限放大。鼓噪恐慌，树立对立。他们有组织有计划，且组织严密。待鼓噪时机成熟，就提出成立业委会。他们公关社区居委会，并以维护小区秩序，帮助居委会开展工作为噱头，取得居委会的支持。在居委会的帮助下，成立了业委会后，就开始鼓动更换物业。直到倒卖物业成功，一般来说会获利百万以上。
专业物闹与业余物闹的区别就是他们是有组织有预谋的。这群人专门考察物业一般的小区，然后购房入住，直到倒卖物业成功获利，就会卖房转移到下一个小区，继续实施讹诈倒卖的活动。
专业物闹应该是有组织的犯罪活动，他们的律师就是专门打法律擦边球的。但不论是形式如何合规合法，其本质还是有组织的犯罪。所以，大家注意了，***的黑手伸向了居民小区！
物业公司就是职业物闹，小区不是物业公司的，可是他天天进小区胡闹，随便收费欺压业主，以物业法当靠山伪非作歹，小区业主自治百般顺利，物业公司赖着不走制造矛盾，社会不和谐是物业的造成的。
物业是全体业主花钱聘请来给业主服务的 现在基本上本末倒置 物业没有把自己的位置摆正 以自己是管理者的身份出现 你想想 你花钱雇了个保姆 现在需要反过头来让他来指手画脚的管理着你 而且中间还得昧着良心挣一些黑心钱 不告诉你 这样的物业 如果没有一群有正义感的业主（你们所谓的职业物闹）出现 物业把社区等部门买通了 还不把业主当成待宰的羔羊 支持有正义感的业主出现 推动物业的服务水平
业主的利益受伤害，积极***，既代表了全体业主的利益，又代表了个人利益，何来“职业物闹”？难道业主的利益受伤害只要低首顺目，不做质疑，就是好顺民？
业主是身份，不是职业。维***律赋予的权利，极其光荣，极其有意义，对以法治国有着积极意义，理应受到国家法律的保护和倡导，甚至帮助，代表了正义的大多数人的利益就应弘扬！
业主的自治，由于有财***，想修什么修什么，更由于去除了私人老板的非法赢利，小区的公共收益全部归业主所有，业主的支出会大幅度下降。
小区自治是解决小区业主的利益不受伤害的唯一方法。物业与业委会共存肯定一地鸡毛，业委会也限制不了，物业是专业运营私公司。会设置各种障碍，让业委会无所作为甚至成摆设，时间长了，业主不满意，对物业又约束不了，两头受气，业委会又讲公益，那里会有积极性嘛，辞职成为长态。
自治才解决根本问题！
你知道哪些关于民间百姓疾苦的诗词歌赋？
卖炭翁，白居易:卖炭翁，伐薪烧炭南山中，两面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒，夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙，牛困人饥日已高，市南门外泥中歇，翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵上北，一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫，系上牛头充炭值。
《悲叙民国闯关东（散文诗)》
沿着前人留下的足迹，向着东北边走边行乞。
山东老家实在活不下去，明知东北有小鬼子，
也得闯关东，拖儿带女，到东北找活路去。
老家的房子被小鬼子烧了，地与庄稼被地主汉奸抢去，
好在一家人藏在山里，
无家可归，只好到东北投奔亲戚。
走时家里还有一头毛驴，爹爹赶着驴托着他的弟妹和衣被。
半路上实在没吃的，
爷爷卖掉驴，与奶奶用担孑挑着弟妹和衣被。
关心民间疾苦的诗词歌赋很多，例如《诗经》中的名篇《伐檀》《硕鼠》《氓》《君子于役》《无衣》
《七月流火》《伐木》《***薇》
等篇章记述了劳作的艰辛，及对不劳而获者的痛恨和沉重的谣役兵役的不满。再如建安七子中的文人诗，如陈琳《饮马长城窟行》，阮瑀《驾出北廓门行》，王粲《七哀诗》，曹丕《燕歌行》等，无不透露出民间的苦寒，充满了人文主义情怀。唐代诗歌群星燦烂，关心民间疾苦的诗著名篇章极多，如杜甫的《三吏》《三别》，《羌村三首》。记载了安史之乱给人民带来的无尽灾难。白居易的《观刈麦》中的拾麦穗的妇女，《卖炭翁》中的老翁他们可怜的生存环境都打动了读者的心扉，留下了难以磨灭的印象。宋词中范仲淹的《渔家傲,塞下秋来风景异》，元曲中也有很多关心民间疾苦的词曲关汉卿的《窦娥冤》，马致远做《天净沙》。
问题：你知道哪些关于民间百姓疾苦的诗词歌赋？
前言
从诗经开始，反映民间疾苦的诗词歌赋一直就存在，有一些张口即来，有一些可能只记得几句了。老街录入几首，看看有没有您非常熟悉的？
这首诗估计大多数人都可以背过前几句，在我们小时候的课本中都学习过。这是下层百姓对于统治阶级的贪婪发出的怒号。
《十五从军征》是汉乐府中的名篇，讲述了一位一生为国征战的老兵遭遇。 暴露了当时不合理的兵役制度和对于普通百姓的压迫。
东汉末年，农民起义，军阀混战，以至于”白骨露於野，千里无鸡鸣。“。曹操不仅仅是一位军事家和政治家，还是一位现实主义诗人。
李绅虽然骄奢***，但是这两首绝句却是千古绝唱，说出了农民的辛苦与不易。
柳永可不仅仅是一个天天写风花雪月的词人，他的这首《煮盐歌》写出了宋朝盐工们艰苦的生活：
天下太平，统治阶层大兴土木，老百姓要服徭役要交租纳税，日子不好过、国家灭亡，兵连祸结， 百姓还是要受苦。
阿富汗副总统为什么坚持抵抗塔利班？
坚持抵坑***，将不只是阿富汗副总统（代总统），抵抗、打击***和恐怖主义，是世界上一切爱好和平人民的共同呼声。阿富汗***在夺取***的一周多时间内，口是心非，已经***了一些持有异见的人民群众，尤其是女性。
关于阿前副总统萨利赫为何要和***抗争，誓言血战到底，绝不投降，他的最终目的是什么，我在前日的短文中已经发表了拙见，今天补充一点：萨利赫就还是为了最终向阿塔***要价而已，如果他能够重新有效整合原***军队，并且与小马苏德以及其它败退的军阀结成牢固的联盟，进行有效反击，抵抗越烈，收效越著，获取的价码就会越大；如果还能够得到某些国家的大力军援，不断的攻城掠地，不断的扩大地盘，不断的发展壮大实力，而且使阿塔处处被动挨打，节节败退，那他则可以名正言顺的接替加尼，坐上阿富汗***总统的宝座，可是，现在看来，他可能大概率只能是一厢情愿了，因为小马苏德已经开始动摇了，在前总统卡尔扎伊等人的斡旋和调解下，开始与阿塔方面接触，表达了愿意和解的意愿……
只要阿塔方面有足够的诚意和耐心，并且能够满足对方并不苛刻的条件，我想，作为素以民族英雄著称的马苏德的儿子，一定不会辱没父亲的英名，从国家独立、人民安宁的大局出发，摒弃前嫌，放下仇恨，成为阿富汗***酋长国***的重要一员，参加到巩固国家独立并发展，尽快使人民和平且生活安定的建设大业中来，如果是这样的话，那萨利赫如果坚持顽固立场，执迷不悟，且又得不到有力的强大外援，那他的结局是可想而知的，但愿萨利赫能够做一个识时务的俊杰，为尽早结束内战，恢复国家和平建设做出自己的努力！
阿富汗副总统的抵抗是徒劳的，***违背协议占领首都失去了诚信，成千上万的民众及外籍人士欲逃离阿富汗说明了对***的不信任，近20年内***也没有做出什么让人们高兴的事。各派还是应座下来平等协商解决成立大多数人拥护的***。否则阿富汗内战不已(各派爭霸)百姓永无安宁之日。
阿问题的核心仍是民族问题，各个民族都不相让，肯定内乱不止。但普什图***口占半，还有一半在巴塔，所以力量强大，这次迅即一统，跟巴塔一万多精兵绝对有关。所以，潘杰希尔一个省成不了气候，只能偏安一隅。
老友去世了，应该如何写挽联？有哪些需要注意的问题？
我爷爷一生只有一个朋友，他们都是右派，下放农村后再也没有回城里。他们经常一起吟风弄月，讨论时事，关心民生。一辈子充实快乐地过去了……
爷爷去世时，他朋友送的一副对联是:赢得门前松三径，埋却生花笔一支。我觉得写得特别贴切，凝练的语句浓缩了我爷爷的一生。
人生本来是这样:有得有失，没有完满，快乐充实就可以了。
“人生能有几知已？”当相交数十年的老友突然辞世，不舍之情油然而生。尽管人至老年外表坚强，但内心深处定会藏着一份深深的悲痛与怀念！
送一幅挽联以寄托哀思，是一种很好的怀念方式。题主问到要注意什么？我认为可以结合老友的生平和数十载的交情去抒写，既可歌诵死者的恩德，也可概括死者的生平，只要做到感情真挚、贴切即可。下面聊举数例，以供参考：
上联：耄耋高龄登极乐，
下联：杜鹃声里挽斯人。
上联：患难见交情风风雨雨成知己，
下朕：时艰同议政是是非非有公心。
上联：一梦枕南柯海岛游仙成永诀，
下联：三冬悲化鹤寒风带泪送行旌。
上联：双亲犹健子职未完撒手弃红尘君到九泉难暝目，
下联：五秩初逢沉疴莫起扪心思往事我闻三叠倍怆怀。
逝者的子孙，婿，媳，下联落款：孝（子女，媳婿，孙辈）某某某泣挽。亲朋：愚（自已与逝者关系称谓）某某某哀挽。平辈或长辈，下联最后两字为敬挽。上联写：某府（逝者与自已关系称谓）某某某千古（女可写仙逝），这样写对逝者尊重。
一尽量将其生平事迹，用极浓缩的语言写出来。
二结合两人的友情，把自已的哀思表示出来。
三结合其身份年龄，把故友的未完遗愿表示出来！
四注意谴词造句，以抒发哀思为主，次及韵律，韵角，修饰。
例如；悼左权将军的。
日寇未除身先殒，
留得清漳吐血花。
……
到此，以上就是小编对于民生永医药连锁的问题就介绍到这了，希望介绍关于民生永医药连锁的5点解答对大家有用。
