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《道德经》第十八章 ：
大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
主要老百姓的医保卡上的钱只能在药店买。若果能在网上买，药店分分钟熄火。其实就是医保部门不愿意把这个肥差和网络连接。导致药价很高。网络上非常便宜。希望这个东西交给马云买
老子生在哪里，在哪里传道？
老子，姓李名耳，出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，普遍认为在今河南省鹿邑县），但有争议，也有人说在安徽境内。
老子在周朝时任守藏史，相當於在今天的國家圖書館傳道。
老子生在楚国苦县。老子没有传道，也没创立道教。道教是后人奉他的《道德经》为经典而立的，老子不知道这事。即使这个《道德经》，也是守边将军有些讹地硬让他写的。不写，就不放他西出阳关。他为了西出阳关，作为交换条件，才写了这部5000言的《道德经》。写完以后，就西出了阳关，不见了踪影。🙏不过，道家有记录。对于他们的记录虽我无从核实，但还是尊重的。理由是:人家以真诚之心践行一生的，又怎么可以怀疑其意义？退一万步来讲，自己确实无知，但总可以当比喻来领会其中含义吧？佛说:汝等比丘，知我说法，如伐语者。法尚应舍，何况非法、非非法？***、童话，都是从这个语言修辞学基本常识发挥来的，无非是要明白道理。同样，我对无从考证的宗教事迹，也持这种态度。下面几张图有道家关于老子源流的说法，其中就包括老子传道的区域，不再赘述。
《史记》、《汉书》、《后汉书》以及北京大学哲学教授郭兰芳《论老子哲学思想》一书均记载：老子出生在楚国(原陈国，后被楚灭)苦县(现河南周口鹿邑)厉乡曲仁里。
另，台北中华道教学院马炳文于1990年提出：老子出生在安微涡阳的根据比鹿邑多。
未有明确记载老子收徒传道，老子一直在周王室任守藏室史，前535年被免职，出游鲁国，孔子向其学葬。前530年复职，前526年孔子适周拜学老子。前516年免职，回故里，前501年孔子至老子故里拜学。后老子往秦，留下《道德经》一文传世。
传说成都青羊宫是老子传道的地方。《蜀王本纪》载：老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。三年后，老君降临此地，老君显现法相，尹喜敷演道法。
托管机构怎么做才能真正的达到优质服务？
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大宅门里二奶奶出殡黄春和雅萍为什么也死了？
《大宅门》里在二奶奶出殡的时候，白景琦的妻子黄春和姑奶奶雅萍也都死在了轿子里，确实是不同寻常。
其实我认为黄春和雅萍的死基本都是因为对二奶奶的伤心过度再加上葬礼的劳累两者共同造成的。二奶奶一生为人谦和，自始至终奉行“冤家宜解不宜结”的政策，对任何人几乎都是能帮就帮，能助就助。对于自家人就更是如此，以至于连三爷白颖宇这个无恶不作的地痞都对二奶奶佩服不已。
对于黄春——白家政敌詹王府大格格的女儿，一个被偷娶来的儿媳妇，二奶奶也没有怎么亏待。不仅认下她，对她还很不错，这一点二奶奶也算很仁义的。另外黄春的身体也不好（这借二奶奶的口说了出来），所以二奶奶的死她自是很悲痛，再加上身体不好经不起大场面的折腾也就早亡了。至于二奶奶为什么不让杨九红进门，个人认为与黄春没有关系。毕竟杨九红出身很不好（窑子出身），像百草厅这样的大户人家，还是一个药材老字号，个人认为这个家族每个人的人品身家必须清白，否则很可能会影响家族生意（比如三爷之前的几次折腾对白家生意都有影响）。
雅萍是一个苦命的人，不过***的是白家有一个对她很好的掌家二奶奶。有了二奶奶，雅萍才能在白家心安理得的住下去。二奶奶死了，她自然也是悲不自胜，加上年龄大，身体经不住反复折腾也就随二奶奶远行了。
《大宅门》里，二奶奶出殡是一场大戏，不仅宫里有吊唁出来，各大王府也纷纷在路旁搭起了路棚，为二奶奶送行。但一人的葬礼很快变成了三人，黄春和姑奶奶雅萍也跟着一起去了。
黄春和雅萍为什么也会跟着二奶奶一起去，除了过度悲伤，剧情需要，她俩不得不死外，电视剧中其实也铺垫了很多。
先来看黄春。黄春和白七爷是被二奶奶赶出家门的，在外流浪的日子，最开始是非常苦的，有一个细节是两人没饭吃，当了不少衣服，才能继续生活下去。黄春的病根就是那时留下来的。回到大宅门自打生下儿子后，黄春的身体一日不如一日，在杨九红回大宅门时，黄春还是被人搀扶出来的。说明身体已经非常不好了。不过后来随着剧情的发展，身体似乎好了不少，但依然很弱。
雅萍的一生都是很苦的。身为大宅门的大小姐、姑奶奶，雅萍嫁人后，因为儿子和白景琦差不多大小，所以几乎日日都在娘家。后来失手将儿子摔死，被婆家赶回了娘家。再后来，八国联军进京，又被糟蹋了，自此精神恍惚。二奶奶对她的照顾，让她在大宅门找到了自己的位置。二奶奶的死，虽然是意料之中，但对雅萍得打击还是很大。同辈人中，只有二奶奶是真心实意对她好，事事为她周全。
在红楼梦中，宁国府贾敬去世，纷繁复杂的丧礼仪式，持续了一个多月。《大宅门》里的二奶奶，虽然是一个商人，但以白家老号的威望，但葬礼的时间也不会太短。正常人都会拖出一身病来，更何况带病在身的人。
两个人随后也死了，正更加反衬了二奶奶在这个大宅门里的地位和份量。这应该是***家故意安排的情节，前面二奶奶临死前对他的儿子说“看你那个媳妇儿不是一个长寿的人”，也为后面黄春的死埋下了伏笔，而后黄春真的死了，也正应了二奶奶的预言，足足让人感觉二奶奶真的不简单啊！
二奶奶德高望重，可以说没有她就没有后来的大宅门，哪怕是后来白景琦扛起了整个家族的担子，在后期家族遇到劫难，济南胶庄被迫卖掉、白家出现巨大亏空要看垮之际，也是二奶奶留了一手，拿出了在海外存的大额财富才力挽狂澜，救大厦之将倾。因此二奶奶绝对是家族的领军人物，她的去世无疑关系重大，甚至惊动了整个京城。对家族来说自然也是巨大打击，因此越是亲近之人，受到的冲击就越大。
说到雅萍和黄春，可以说是受到二奶奶恩惠最多之人，她俩自然首当其冲，再加上她俩一个年岁和二奶奶差不多已到了生命的尾声，另一个长期有病，算是病入膏肓，因此二人在此情况下二人经受不住而随二奶奶而去也就在情理之中了。
《大宅门》中，二奶奶出殡，由于天气炎热，轿子闷热，黄春身体本来就不好，雅萍和二奶奶年龄差不多，都属高龄。也禁不住长途踮波，气上不来死了…
黄春与儿子景琦婚姻，不是老太作主，是由于黄春肚子里有了，不得己被婆婆赶出门去，不接受，后来被姑姐接回来后，婆婆接受她，并且待她不薄。
如果不是婆婆撑腰，她可不是杨九红对手。
雅萍与丈夫不睦，并且不当心摔死儿子，更令丈夫不满，八国联军来了，还让她看家，受人欺付。
二奶奶是她的挚友挚亲，二奶奶走了，她也了无生趣，随她去地下，和她相伴了。
二个人命都不长，只是巧了。
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