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您个人怎样理解“君子不立危墙之下”这句话?
这是孟子的名言。
意思是有学问的人从来不站在危险的墙根底下。体现了君子的智慧。
一是他能预见到潜在的危险,二是能及时躲避这些危险,以免引来不必要的牺牲和麻烦。
也引申为有学问的人总能够高瞻远瞩,洞察一切,避开一切对自己不利的危险和麻烦,很好的保全自己。
君子不立危墙之下,出自孟子。意思是君子应当爱惜生命,远离危险之地。正所谓身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。举例来说,那些无聊的只为博人眼球而自残的主播,就可以称为不孝,他们绝对算不得君子。
在当今社会,君子不立危墙之下,有了更深的含义,简单说就是君子不立嫌疑之地。俗语有云,一人不进庙,二人不看井,三人不抱树,独坐莫凭栏。解释为,一人不进庙是因为一些古庙里贵重物品比较多,如果一个人进去,万一有什么东西丢失或损坏的话,嫌疑最大,二人不看井,是如果有一个人意外失足掉下去,另外一个人有推他入井的嫌疑,三人抱树,其中有一个人会有偷懒的嫌疑,独坐莫凭栏,是自己在高处坐的时候容易想起一些不愉快的事,或者精神恍惚,失足从高处摔下去。这句谚语其实很好的解释了君子不立危墙之下的含义,身为君子应当远离嫌疑之地,为此,儒家特别制定严格的礼仪标准,非礼勿视,非礼勿听,说的也是同样的道理。
良禽择木而栖,良臣择主而事。一个不明事理固执己见的人明明看见危墙有到塌的危险却硬要立于之下不死往哪里逃,相反,心态健康的人看见危局来了赶忙来取抽身而退,这就是君子不立于危墙之下的用意
“君子不立于危墙之下”的典故出自《孟子·尽心》。孟子曰:莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,撒正命也;桎梏死者非正命也。
孟子说:“没有一样不是天命(决定),顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运。”【注释】①岩墙:就要倾塌的墙。②桎梏:拘禁***的刑具。二、“君子不立于危墙之下”,讲得是做人的道理和方法。全句为:防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并***取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。
孔子的***子路要去卫国做大司马,可是卫国国君无力,太子无德,国内权利交错。孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也”子路说他有信心治理好卫国。孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”但该故事并无考证之处,且”危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也“一句出自《论语*泰伯第八》,与该故事的”子路问政“一事相差甚远,故其源头暂不可考。
“君子不立于危墙之下”,讲得是做人的道理和方法。字面意思:君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并***取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。
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