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中国历史上***贞观时期的和亲政策为什么比汉代的成功？
和亲成功与否只能看综合国力如何，以及和亲的动机、缘由。唐朝的和亲多是出于强化对番国的民间交流和贸易，是施恩与小国。
最著名的和亲例子也就是松赞干布迎娶文成公主了。松赞干布是诸蕃中势力比较强大得了，但也是请婚两次，出军威胁又被唐军队赶跑，后又下重礼才被赐婚，而文成公主被迎娶后，松赞干布建了布达拉宫，公主在西藏的地位也是王后以上的地位，死后获祭祀礼。
图为布达拉宫
图为文成公主入藏图
另外，从唐朝最多的边塞诗也能看出，唐朝国力强盛、出征最多：＂年年战骨埋荒外”、“汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还，愿得此生长报国，何须生入玉门关？”，“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”
贞观年间，是唐朝拓边最猛烈的时期，也是获胜最大的时期。贞观年间，唐朝依次取得了对东突厥、吐蕃、吐谷浑、高昌、焉耆、西突厥、薛延陀、高句丽、龟兹的兵战胜利，这些胜利奠定了唐朝300年的基业。
而汉朝的和亲，意义则有不同了。汉朝建立时，连年的战乱让社会经济虚弱不堪，国力衰弱，更有匈奴屡次进兵。所以，汉朝的和亲从一开始就带有休养生息，缓和冲突，安定边境的意义。
从历史上有名的＂白登之围＂可以看出，当时的汉朝对外邦是征讨无力。汉朝建国六年，刘邦调韩王信镇守山西北抵抗匈奴，韩王信感觉孤立便投靠了匈奴，刘邦震怒，亲帅三十二万大军出击，却被匈奴四十万精兵围困了七天七夜。最后谋士陈平出使匈奴，贿赂冒顿单于最宠的阏氏，才有了匈奴的网开一面，刘邦得以突围出去。之后刘邦便接受刘敬的建议，与匈奴结和亲之约。后面也有少数民族主动向汉朝请婚，如西汉后期的南匈奴，但汉朝和亲多是为了安抚四临。
少华
1小时前
唐朝和汉朝的和亲政策都是一种特殊外交政策和手段，其目的都是为了巩固王朝的统治，以和亲换取边境和平。
从形式上来看，汉朝多数时候处于劣势，不得不委曲求全，为了平息边疆战乱换来和平以恢复国力，是比较屈辱的；而贞观时期的和亲，唐朝作为实力强大的一方，基本上都是少数民族来求亲，唐朝赐予，以安抚番邦安心臣服，体现的是天朝的恩宠。
从实质上来说，汉朝的和亲政策始终都是策略性的。汉朝初期边疆经常有匈奴扰乱安定，几代帝王通过和亲，辛苦经营积蓄国力后往往又痛击匈奴，使匈奴再无还击之力，也就是说汉朝的和亲其实是隐忍继而蓄势爆发，从而争取边疆***。而唐朝贞观朝的经济繁荣和朝野强盛，绝非初汉时期能够相比，所以和亲只是唐朝加强对外统一及开展外交政策实施的其中一步棋。
归根结底，外交的强势和弱势始终是建立在国力是否强盛的基础之上的。
“和亲”是历史上中原王朝与边疆少数民族***之间政治联姻，多以中原王朝将公主或宗室女子嫁与少数民族首领为主，一定程度上促进了双方的友好与边境安全。
“和亲”之策，从春秋战国至清朝延续两千余年，又以汉唐的“和亲”影响较大。汉朝与匈奴的“和亲”分为两个阶段，西汉武帝前和西汉元帝时。
西汉初年，刘邦抗击南下的匈奴，被匈奴冒顿单于围于白登山七天七夜，险些丧命。后用陈平之计，贿赂冒顿阏氏得以脱身。其后，西汉被迫***取“和亲”之策，求取边疆安全。
西汉武帝时国力强盛，刘彻废止了“和亲”之策，派大将卫青、霍去病率军北击匈奴。汉军最终击败了匈奴，解除了匈奴***数百年来对中原王朝的威胁。
西汉元帝时匈奴分裂，其中匈奴呼韩邪单于南下臣服汉朝，并向汉元帝请示和亲。汉元帝将宫女王嫱嫁与呼韩邪单于，促进了汉匈友好。此次和亲不同于汉初的“和亲”。
唐贞观年间，唐与青藏高原的吐蕃***时战时和。在唐军取得军事优势的情况下，吐蕃赞普松赞干布请示和亲。唐太宗李世民将宗室之女文成公主嫁与松赞干布，文成公主入藏，促进了汉藏友好，也促进了吐蕃经济、文化的发展。
汉朝的和亲政策和唐朝的和亲政策有本质的不同，一个是乞和，一个是施恩。
汉朝在什么情况下实施和亲政策的，楚汉争霸刚结束，国内百业凋敝官员乘车马都没有，这时北方的匈奴完成了草原统一，势力正盛。汉朝是在白登之围后考虑的和亲政策，可以说是无奈之举，是乞和，当然后来通过休养生息汉匈实力转换，到昭君出塞时已经是匈奴向汉朝乞求和亲。才改变不利局面，这是后话。
唐朝特别是唐太宗事情东征西讨，灭东突厥，驱逐西突厥，唐太宗成了游牧民族眼里的***，唐太宗时的文治武功有目共睹，这个时候对外和亲，可以说是对外施恩，游牧民族没娶到***公主应该视为荣耀，这和昭君出塞时期游牧民族心理是一样了。
和亲政策的成功与否，一看所站角度，二看国家实力。当然无论是乞和还是施恩，和亲的当事人都是作为政治牺牲品，对这些公主来说都是人生悲剧。
和亲，是稳定双方边境的熬安危，虽然方式都一样，可是在不同的历史背景下却会有不同的效果。结合时代背景来看，虽然汉朝的和亲没有唐朝的成功，但是也起到了它自身的作用。
先说时代背景。
西汉初年，匈奴不停的袭扰边境，汉高祖刘邦御驾亲征，被围困于平城白登山，完全和主力部队断绝了联系。刘邦多次突围都失败了，被困七日之久，餐风饮雪，着实悲催。无奈之下，陈平献策，贿赂冒顿的妻子，让她吹耳边风，让匈奴单于放过刘邦。她接受陈平的金银，晚上便向单于献言道：“汉朝自北进之初，数次大破我军部署，若今日围困灭汉主刘邦，必与汉朝结不共戴天之仇，不如善待汉主，永结秦晋之好。”
单于一听在理，于是他就私底下放走了刘邦。刘邦也知道时机不够成熟，便和匈奴暂时结为兄弟，并***取了和亲政策，也就是挑选一些貌美的皇室宗亲或者宫女代替公主远嫁匈奴，在以后的数十年来，一直都沿袭这种方式，比较出名的就是昭君出塞。
正是因为和亲政策的实施，才让汉朝获得获得了短暂的和平，为之后撕破脸皮积蓄了力量。到了汉武帝时期，彻底发动了反击，把匈奴赶回了漠北。和帝时期甚至把匈奴赶到了欧洲，泱泱盛世之下，提到汉朝，大有“犯强汉者，虽远必诛”的气势。
在李渊的时候，面对骚扰的游牧民族，李渊也挺悲催。唐朝的崛起，应该从李世民开始。为了应对游牧民族，李世民允许臣下带武器上殿，天天与军队士卒在一起习武射箭，操演军马，很迅速地培养出一支骁勇善战的的精锐骑兵。这支部队把周边的游牧民族都打怕了，都对唐太宗俯首称臣。为了巩固民族关系，少数民族首领开始请求和亲。
唐太宗为了给彰显自己的实力，他给文成公主的陪嫁，简直独一份。名目如下:
1、数量众多的农技人员，营造工匠，以及郎中、乐师等等，这些人能把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土之上，还可以将***的先进的文明***，传播到吐蕃。
2、360卷经典、卜筮经典300种、100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种等等
3、大量的珍宝、金玉等等。
“慈善家”卷走上千万元“救命钱”，百余白血病患者中招，怎么看？
这种人真的是十恶不赦啊。
利用病人家属的急切心理去骗钱，实在是不道德。病人正经受这苦痛，病人家属也已经饱经磨难了。白血病本身就很费钱，病人家属可能还因为缺钱治病而发愁，这些骗子就借着家属急切用钱的心里去骗钱。
骗子想的是：他们的钱一定很好骗。他们可能没想过他们骗到的一千万就是一条条人命啊。
其实医院附近本身就有很多骗子，专门骗病人家属的钱，家属也是病急乱投医，很容易相信别人，从而导致自己的救命钱被骗走。
利用别人这种急于筹钱的心理，来骗钱，现在太常见了。
病急乱投医，人急起来，理智都没了。这些人都特别能说会道。
现在老年人也是经济***的主要对象，这些“大侄子”上来叫的那个一个亲啊，老年人子女不在身边，亲情缺失啊，很多老年人轻信，结果被骗的倾家荡产。
像这个基金会也是。不知道有没有人看到重点，“在病友和医务人员的推荐下”，病友以及医护人员，在人生病的时候最容易让人产生信赖和依赖的2个群体，就利用这种信任关系，进行敛财。
如果个别是出于好心我相信，但是如果全部都没收取好处，我是不信的。
骗子骗钱，认的是钱，管你是不是救命钱，还是家里穷的揭不开锅了，越是这样的人的钱，越好骗。
希望能加强这方面的宣传教育。
另外一点，经济***的危害已经越来越重了，很多卷了很多钱就跑了，这种故事听了太多， 但是好像就没听过，这些卷走钱的人有什么下场。
对于此事我有几个疑惑。
1：100多名病人，没有医生或医院的配合或不作为，有可能发生吗？
我们都知道骗子就是利用了白血病患者家属急需于求钱的心态！但100多名就没人怀疑吗？新闻上说是病友和医务人员推荐的，在这个***中医院也是要负很大责任的。
2：15年就声明停止救助，同梦基金创始人！这样高调的招摇过市，难道就没有人能知道一点可以抓到他的线索？
总该在某些环节保留其登记的***吧。与医院没关系的人怎么能在医院进行如此公开的集资活动？是谁把这个带到患者面前的？，而医院因为种种原因没有核实清楚相关信息，责任是逃不掉的，希望他们这次可以先为病人治疗减轻责任危害吧。
最后我想对那个叫刘建的人说：“这些钱对于这些病人来说意味着什么你比谁都清楚，还打着所谓慈善的幌子招摇撞骗。你骗走了他们的救命钱，你可以荣华富贵无忧无虑，却回以他们无尽的绝望，绝望，绝望。都说人心是肉长的。你呢，有心吗？还是说就是一副行尸走肉？你的意识只有骗人这一点是吗！夜深人静你会不会梦见这些被你骗人！”
相关部门必须重视这件事情，本就承受着病痛折磨的他们，还要面对这样的事情，这对于他们太不公平了。这是活生生的悔灭了100多个家庭的希望和求生欲望啊！我知道这些钱都是每位病友生存的希望，这是让人多绝望啊！一次一次的打击谁都无法承受住…… 我知道现在谴责已无意义了，只希望有关部门早日追回病友的希望。如果把人抓到了，你们觉得这个伪慈善家该怎么处罚？
到此，以上就是小编对于医药营销管理系统刘建的问题就介绍到这了，希望介绍关于医药营销管理系统刘建的2点解答对大家有用。
