大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乾坤医药连锁济民分店的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乾坤医药连锁济民分店的解答，让我们一起看看吧。
悼周公赋原文？
周公赋
癸巳之年，余朝禅城，其心巍巍。古人有言，周公吐哺，名曰姬旦。感王莽礼贤下士之事，遂作斯赋。其辞曰：
凤鸣祥瑞，岐山之尊。周公吐哺，天下归心。文王之子，成王之臣。尚书大传，克商灭殷。衮衮西周，礼乐以誓神验；泱泱华夏，典章而威国民。大吕黄钟，尚存夏址之漫漶；庙堂洛邑，岂失殷墟之纷纭。古之圣者，谓之非周公而谁能显？
翠崖丹穴，礼贤而焚一沐；元圣宝殿，躬行而吐三常。鲁国之祖，孔孟师良。遥想牧野鹿台，令才君氏；桫椤远荫，图议主张。殷纣失心，夷伤魍魉；周武承运，环介未央。施政庙堂，摄成王雄视夷狄；群言斧正，辅幼主漫展华章。三本四维而再贯，五名九例以定邦。四柱围城，广济善使；三监摄祚，物阜民康。恪谨明德，封诸侯以摒周室；慎罚动策，促襄农而容八荒。
德和天地，始终归一。丰业臻功，首滋典章之姿；复兴赓续，更置儒学之仪。钟磬夜夜而奏瑶琴，笙簧朝朝而歌竹笛。纳故图新，卜筮八卦誉其易；行高格健，器韵五行影其息。祀烟不绝，堇荼如贻。君臣有序，师长孩提。女惜名节，男爱其妻。男尊女卑，礼之所及。梧桐空枝，待凤来栖。礼乐之行，关乎民庶；典章之道，关乎国基。然也，经纶以致峥嵘，神异所仿；弘阐以协灼烁，敬仰所施。大道无形，德以彰之。
文韬武略，万众皆求。百世流芳，几人仿尤？谩名离愁，不乏满轮之句；闲吟明月，犹存纤手之楼。而周公歌作，皆烁古今而惊寰宇，窘银汉以敲越瓯。《牧誓》令殷纣丧道，商人竞投；《大诰》教乾坤清明，华构飞流；《无逸》助成王气贯，越晋洛丘；《康诰》辅山水有序，社稷无忧。更有《礼乐》之章，戟风飘扬，气势宏遒。概然而惊叹，塑铭于千秋。
天地万物皆归心的句子？
宇宙浩渺，地球方显其小，沧海浮沉皆成烟。天地之大，包揽日月星辰，万物生灵。天地不仁以万物为刍狗，万物随性，然心最大，装得下浩荡乾坤；装得下上下五千年；更装得下红尘俗事。天虽大，藏不住一腔赤诚之热血；呵不住一颗放荡之心扉；罩不住一缕沸腾之情愫。地虽广，难不倒纵横四海之勇士；阻不断时代前行之步伐；压不住苍生风尘之动。
长叹天长地久，深思天道轮回。一眼尽收天地，一念驽定乾坤。心深似海，天地难测其臆念之机；难解其萌动之念。“人是宇宙之精华，万物之灵长”。然人之所为，应顺天意，适民意；应尽人事，听天命。人可善***万物，难抑善恶之源；天有好生之德，难解众生之惑。地虽广，尚有天涯海角之行客；亦有举步维艰之路人。地载万物，方现沧海浮尘，七色人生。
手虽小，手腕的力量往往很大，虽难攥万物生灵，却能一手遮天，心比天高，常显张狂之态，故有“天欲其亡，必令其狂”之说；脚虽小，唯有前行，才有希望；唯有脚踏实地，才见不一样的天空。踩在别人的肩膀上，虽有暂时的高度，一时的风***，终究会摔得很惨。天不藏奸显公道。
人纵有搏击长空之志，无安身立本之德，难达腾飞之途；纵有傲视群雄之念，无善***万物之能，难现纬地之才；纵有却风退雨之心，无翻江倒海之势，难解苍生之困；纵有济民惠民之情，无撼动杠杆之点，难助涌动之力。是故“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，唯天道不可违。地者，万物之本原，诸生之根苑也，美恶贤不肖愚俊之所生也。道生万物，万物生道，万物本有道，心道亦在心。
