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明朝建立之后明教去哪了？
历史上真实的明教并非一个武林门派而是一个宗教团体。摩尼教，即明教，起源于波斯，是波斯的一个叫摩尼的贵族所建立的宗教，因为信徒称呼他们的神为“明尊”。
教义主要是宣称光明与黑暗的绝对对立，光明要主动起来击败黑暗。摩尼教刚传入中国时并不顺利，于是他们设法***托佛教之名传道。后来摩尼教的发展又混合有道教、佛教、白莲教等成分。由于这种教义很具有煽动性，所以很容易被一些农民起义拿来借用作为理论依据。五代十国、宋、元、明农民起义常利用作为组织宣传的工具。
再来说说朱元璋，朱元璋最早参加的是农民起义军“红巾军”，而当时红巾军的领袖韩山童是一名白莲教传教士。声称天下将乱，弥勒降生，明王出世。韩山童又自称大明王。这正与摩尼教的教义不谋而合，由此可见韩山童的红巾军与明教有着很密切的关系。
韩山童死后朱元璋找准时机除掉了韩山童的儿子小明王韩林儿，自己控制了红巾军并且依靠红巾军的势力逐渐灭亡了元朝最终建立明朝。
明朝建立后，明教去哪了？
朱元璋称帝后，***纳李善长的建议，下诏严禁白莲教、明教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。也就是说，朱元璋取缔了明教。
但是取缔归取缔，明教和白莲教还是在地下偷偷地发展。白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展，如永乐年间有唐赛儿起义，清朝中后期的白莲教起义等；而明教由于历史原因却逐渐衰落了。
明朝建立以后，由于明朝***的严重打压，明教在中原的大部分***做了鸟兽散，所谓民不与官斗，也就自然的解散了，有忠心信奉或异国来的信徒，也许跋涉千里之后，返回了波斯总教。
很多武侠***爱好者，都看过金庸老先生的《倚天屠龙记》，***中朱元璋的发迹，完完全全的是靠着明教的势力，朱元璋自己也是个明教信徒，还有这个大明朝的国号“明”，也和明教有这千丝万缕的联系，但是这种***中的情节，史学家是从来都不认可的。
有史学家认为，元朝末年时期，反对蒙元的叛军四起，农民起义也是一波接着一波，拼了命的要把蒙古人赶回大草原。硝烟四起中，有韩山童等人，利用明教的势力，起兵讨元，韩山童死了以后，其儿子韩林儿自封为小明王，继续佣兵自重。
大部分熟读金庸的朋友认为，这个“小明王”韩林儿，就是***中张无忌的原型人物，所以说，当时的明教在中原地区，应该是有着非常重要的社会地位的，朱元璋如果真的和明教有关系，那也是最自然不过的事情了。
众所周知，明教并不是中原本土的宗教组织，明教是自***盛世时，从波斯地区传播过来，明教的正式名称为摩尼教，在唐朝时期，唐朝***也没后把摩尼教当回事，甚至还禁止摩尼教在***境内传播，不过并没有***取什么高压手段去镇压，摩尼教才得以低调的在中原慢慢的发展起来。
然而朱元璋称帝以后，***纳了刘伯温与李善长的建议，别看朱元璋当过几年和尚，撞过几天钟，但本人是佛道儒基本不怎么信仰，毕竟整个江山是自己真刀真枪卖力气打下来的，信谁都不如信自己。所以朱元璋下诏颁布禁令，严禁明教、弥勒教、白莲教等宗教在各地传播，不允许设立庙祠，并且要取缔“左道邪术”这些宗教仪式，还用《明律》等法律条文，来限制一些宗教的发展。
你想啊，当时有多少人是高举明教与白莲教的大旗，来起兵造反的，现在国家统一了，朱元璋心里能不有所忌讳吗？至此，不仅仅是明教，还有许多类似的民间宗教，都开始转为地下活动，甚至解散。但朱元璋所担心的事情，还是发生了，明永乐年间，山东的唐赛儿发兵起义，就是借着白莲教的名义。
在中国古代历史上，历朝历代的农民起义，几乎都有宗教的色彩。在秦朝末年的大泽乡起义中，陈胜和吴广利用了鬼火和狐狸。在清朝后期的太平天国运动中，洪秀全干脆移植了拜上帝教。此外，还有天理教、太平道等等。在元明清三朝，白莲教一直是很大的威胁。元朝的末期，社会出现了很多的问题，从而激发了红巾军起义。红巾军信奉明教，明教是从西方传入的宗教，在金庸先生的著作《倚天屠龙记》中曾经出现。
红巾军的势力很大，但各地的红巾军缺乏联系。与此同时，一些地方豪强也打着红巾军的旗号起义。朱元璋加入了亳州地区郭子兴的起义军，从这个角度来说，朱元璋也算明教的成员、信徒。随着局势的发展，朱元璋成为了起义军的领袖，利用机会攻占了江苏南部。苏南地区是东南的经济、政治中心，占领了江苏南部之后，朱元璋拥有了与群雄争霸天下的资本。朱元璋先后消灭了陈友谅、方国珍、张士诚、陈友定等军阀，控制了整个南方地区。
按照道理来说，朱元璋应该是农民阶层的代表人物。但是事实并不是这样，朱元璋称吴王之后，立刻翻过脸来痛骂各地的起义军，同时，自己以维护儒家秩序的正统自居。2年之后，朱元璋称帝，建立了大明王朝。在登基的第一年，朱元璋就下达命令，除了佛教、道教之外，严禁其他宗教的传统，对于那些具有煽动性的宗教进行严厉镇压。其实就包括明教，在明朝的残酷镇压之下，明教开始转入地下，逐步销声匿迹。
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