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你看过《知否，知否》的原著***吗？
看过一点，原著好像还是穿越到古代来着。然后变成了小明兰，生母遭迫害难产而死。面对母丧父不爱、姐妹间明争暗斗，明兰在主母护佑下一路成长早慧，拨开重重云雾，终于不动声色地升级打怪，为母报仇，并得到了家庭的认可。
个人感觉其语言情境仿《红楼梦》，很有女儿薄命意味，好在最终女主感情归宿是好的，嫁入宁远侯府，又是一番升级打怪，整顿侯府；顾廷烨对明兰聪慧自是大爱，明兰终于也熬成了个老主母!!
文文生活细节把握很好，各色人物鲜明，对话趣味……是陪老婆追剧的首选啊！！
看过***，因为是穿越种田文，里面有些东西还是具有现代化，所以还是比较喜欢电视剧，女主的谨小慎微，敢爱敢恨，在古代那种环境之下确实挺辛苦的，还好遇上了懂自己的一个人：顾廷烨，现在一直在追呢，正午阳光拍出的剧集真的是精髓了，好看又搞笑，搞笑有带着点感动，感动中又教会了我们很多道理
读过。还是因为赵丽颖去读的。记得《楚乔传》播出后，说是这剧烂尾了，有网友喊话让赵丽颖去拍续集，就有人传出说她准备去拍《明兰传》了！当时我还傻傻地分不清，误以为是冯绍峰曾经出演的《兰陵王》！在百度上都能找到想要的***，当时正好没有合适的电视剧可看，***比较长，三五天是看不完的，加上担心视力疲劳，只得慢慢地看，其中也跳过一些作者作品外的旁白。待全书读完后，又回头挑选那些精彩片段细读。只是书读完了，剧还没有出来，等待之中再读《明兰传》！
看过《知否知否应是绿肥红瘦》这本***，也是我非常喜欢的作品之一。印象最深的是顾廷烨求婚那段：“从此以后，我在男人堆里是老几，你在女人堆里便是老几！吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延！终老一生……”。
《资治通鉴》给了我们哪些启示？
《资治通鉴》从周纪开篇，对“名”与“分”的解释是：“何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。”分是君臣有别、也就是阶层，名是名位，名分是封建社会秩序的来源。
随着生产力的发展，封建社会已经有了众多可供分配的财产，因此有了阶层，掌握了生产工具的人与没有掌握生产工具的人成为了两个阶层，统治阶层与被统治阶层，统治阶层认为自己天生就具备某种不凡的能力，是被上天所选中的人，当然，实际上我们都知道国君并不比一个奴隶天生更聪明、更有才华，但是即使是孔子，仍然认为“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”通过种种方式将这种秩序规定下来作为封建社会统治的根基。
随着社会的发展，世界上的绝大多数人已经抛弃了血统论，因为随着对于基因的解读，基因在遗传中还存在着变异，并不是所有优秀的基因都能遗传下来。而优秀努力的人并不会被天然禁锢，名分固然重要，努力与坚持才是不可或缺。
每个人看问题的点不同，关注的方向也不一样，你可以以其中的小故事去悟大道理，更可以在故事中找到平日里为人处世的小逻辑。关键还是要自己去体悟，去感受。语文考试时的标准答案，不见得是你所认同的。
《资质通鉴》是由“鉴前世之兴衰，考当今之得失”而得名，向来被视为“帝王之书” ——“鉴于往事，资于治道”的巨著，似乎已成为为官从政，甚至商业巨擘的辅政、施政及治理的教课书。但不同的学者也有不同的观点，最突出的就是柏杨先生，他的白话版资治通鉴更是打上了鲜明的个性化标签“柏杨曰”，并称自己的“曰”为“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”。珠玉在前，以我等小人物读《资治通鉴》所得或许有限，但我为什么对《资质通鉴》这个大部头感兴趣，甚至立下日志以记录读书心得？因为它真正是一部精确记录了一千三百六十二年中国历史的史籍巨著，从战国时代始，至五代止，让我这个爱好历史的文青兼人力***从业者大呼过瘾，读《资治通鉴》的乐趣不亚于读三国、水浒、西游和红楼。
其实我既不热衷于政治，也并不赞同司马光的政治观，但是即使在这些经司马光之手铺陈晾晒的历史书简的深处，还是能看到人性的本来面目，如此之鲜活，仿佛将要从历史的明镜中跳脱出来，照进我们的愚昧、浅薄、虚妄、狡诈、怯懦、荒谬，还有我们的恐惧——对乱世和暴政，对独夫和凌弱，对离乱与痛苦，还有对现实的不堪承受之重的深刻恐惧。原来，人们存在的意义和人生在世的真相一直都是这样——“阳光之下，并无新事”。
当我看到这些朽坏的尸体、不灭的灵魂在浩如烟海的历史中演绎着这些波诡云谲的***，我不关心其中的权谋与方术，也不关心战争与和平，我更关心人们的动机、信念、价值观、在人生歧路上的选择、在人力所无法掌控的神秘莫测又任意妄为的命运面前的态度与作为、还有他们最终的人生结局，因此才兴起了为我的读后感立志的念头，以飨同道中人。
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