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临朐朐山的传说?
传说,清朝时,有一名武将叫森格林沁,当年他率兵追赶淰军,中途路过骈邑(现临朐县)城南,有座呈黑色玄武岩石山,在弥河旁,像一只老鼠在喝水,他率兵上山扎营。
一天,森格林沁问一个部下:“你觉得这座山像什么?”
“回武将,这座山像一只老鼠在喝水。”
“胡说! ”
森格林沁立马反驳道,认为部下在羞辱他“难道你不觉得这座山像一只卧虎吗!”
由此,便有了朐山的幼名:卧虎山,后来又被临朐人改名为朐山。
義和与太阳有什么关系?
我们熟悉的关于羲和的故事有 :羲和伴日、羲和御日,那么羲和喝太阳之间有什么关系呢?
《山海经.大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”首先,羲和是太阳的母亲。
《楚辞.离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”羲和演变成了御日的神。
《尚书.尧典》:“乃命羲、和,钦若、昊天,历象日月星辰,敬授人时。”羲氏、和氏氏两个部落名。
《前汉纪.前汉孝宣皇帝纪卷第十八》:“丞相又奏言古有羲和之官。以承四时之节。以敬授民事。”羲和又发展为一种官职。
《大暑赋》:“炎帝掌节,祝融司方;羲和按辔,南雀舞衡。”羲和又发展为时历神。
再到后来,又在诗歌体系中滋生出了“羲和鞭日”、“羲和敲日”、“羲和练日”、“羲和倚日”等等意向。文人墨客的个人意志改变了羲和的原貌。羲和神话与羲和意向的关联性,使它在以后的文学作品中发挥到了极致,从此,羲和开始由神话的荒原向诗歌的百草园过渡,羲和意向开始走向全新境界。
所以,它的演变过程就是:日母——日御——部落——历官——时历神。
临朐周边自驾游好玩的地方有哪些?
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溯源丨潍坊为啥叫“潍坊”?
潍坊,潍县和坊子的合称。潍县,乃胶济铁路的几乎是中心,坊子因有煤矿而支撑火车和发电厂。1948年解放济南和青岛的前提是解放潍县,这样胶济铁路就被***截断控制,成立了“潍坊特别市”。于是潍坊市诞生了!
潍州,潍县,潍水,平寿,昌潍(昌邑、潍县)、潍坊(潍县、坊子)…县***曾设在寒亭,寒亭在夏代是一个国家首都,皇帝是寒浊,寒亭以前有个广寒宫,嫦娥奔月的地方…具体可以去百度。
“潍坊”其实是一个历史不是很长的称谓。
潍坊在解放以前叫做潍县,解放后曾有过昌潍专区、昌潍地区、潍坊特别市等称呼。
关于为啥叫潍坊。应该是取潍县和坊子中的各一字合成的。
潍县的称谓是因为古时这里被称为潍州,潍州的称谓是因为这里有条河叫潍水。
坊子的称谓是因为在潍县通往安丘诸城的驿路上,曾有人在距潍县城六十里地处掘井,方便过往行人。为了让人们便于寻找水井,就在井旁边堆起石块。堆起的石块就被称为“坊”,后来在这里有人开店,服务过往行人,开的店被称为坊子店,久而久之这里就被称为坊子了。
“风筝之都”潍坊是个历史悠久的城市。潍坊古称“潍州”、“潍县”,又名“鸢都”,查阅资料发现,潍坊在唐朝乾德三年设潍州,明洪武九年改为潍县,1948年4月27日,潍县解放,以潍城、坊子为基础建潍坊特别市,取潍城、坊子首字命名。1949年6月改称潍坊市。
作为城市,潍坊大致形成于隋、唐之交。
解放前的旧称为潍县,明清乃至民国时期,潍县经济繁荣,乾隆年间曾有“南苏州,北潍县”的说法。潍县历史上最著名的人物是郑板桥,乾隆十一年(一七四六年)郑板桥调任潍县知县。郑板桥更是留有“三更灯火不曾收,玉脍金齑满市楼;云外清歌花外笛,潍州原是小苏州”的诗句,成为当时潍县社会民生的绝佳写照。
1950年5月撤销潍坊市,并入潍县。同年11月恢复原潍坊市,属昌潍专区。1958年12月撤销潍县,并入潍坊市,隶属不变。1961年10月复置潍县。1967年昌潍专区改为昌潍地区,1981年5月改为潍坊地区,潍坊市与潍县均属之。1983年8月撤销潍坊地区,设置地级潍坊市;同时撤销潍县(此潍县改为寒亭区),并入地级潍坊市。(qing)
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