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在原始社会,有什么高科技的发明吗?
中国是个文明古国,不仅有人们普遍认可的人文精神,为大家共同赞成的公序良俗,不只是一种优良传统,还是一种道德标准。另外,更为广泛的促进生产发展的发明创造,不只能发展生产力很好地造福大众,还有利于民族振兴更好地建功立业。
中国古代的医药技术、刀耕火种等科技创造不仅开启了中华的文明,且是华夏古圣先贤的智慧结晶,也是中国能工巧匠的伟***明。而且其辉煌成就也引领了历史的方向,渲染了历史的雄壮,促进了历史的进步。
别人茹毛嗜血,我们已发明了美味烹饪的饮食文化,还知药食同源,保健养生。别人衣不蔽体,我们己有华丽锦绣的丝绸,华冠丽服楚楚动人。别人野蛮忿争,我们己在推行仁政,教化以德服人,奠定了美好的风土人情。这些源远流长的辉煌,得益于我们的人文初祖炎黄二帝。炎帝和黄帝对中华民族的生存繁衍和繁荣发展有着重要贡献,曾经一度使华夏文明繁荣昌盛,也使我们历来煊耀的资本就是炎黄子孙。
炎帝发明刀耕火种,奠定了农工基础。解决了民以食为天,促进了农业发展和食品供应,使人类由原始游牧生活转向农耕文明社会,种植五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙,治麻为布以御民寒,陶冶器物以储民用,削桐为琴以怡民情,日中为市以利民生,剡木为矢以安民居,重演八卦以探天象,削木为弓以威天下。神农炎帝还始创了弓箭,既有效地防止了野兽的袭击,又有力地打击了外来部落的侵犯,既保卫了人们的生命安全又捍卫了劳动人民的尊严。
而黄帝修德振兵,统一天下,奠定中华,黄帝生而神灵,破除疑团,肇造文明,和谐社会。黄帝长而敦敏,拓除迷途,仁民利物,济世惠民,造福苍生,恩施天下。
黄帝在位期间,仰观法于天,推算历法,教导百姓,春生夏长,秋收冬藏。俯取法于地,分地利益,教民农作,靠山吃山,傍水吃水。兴文字,传承文明。制天支,天人合一。造宫殿,改善生活。陶器的发明和使用,使人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒与消毒。黄帝是华夏民族始祖,亦是祖国人文初祖,还是远古部落首领,黄帝制定了度量衡,用仓颉造字传承文明。与岐伯讨论病理,遗世《黄帝内经》。使大挠作甲子,以十天干配十二地支制历法来纪年。他的元妃嫘祖养蚕緙丝作衣服。伶伦取竹制箫笛,定五音十二律。***首山之铜造货币,繁荣商品流通。风后衍握奇图始创阵法,国势强盛。许多发明创造改善了人民生活水平和生活环境。改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
荔枝赋并序,的原文是什么?赶快帮助我解答?
南海郡出荔枝焉,每至季夏,其实熟,状甚环诡,味特甘滋,百果之中, 无一可比。余往在西掖,尝盛称之,诸公莫之知,固未之信。唯舍人彭城刘侯, 弱年累迁,经於南海,一闻斯谈,倍复嘉叹,以为甘美之极也。又谓龙眼凡果, 而与荔枝齐名,魏文帝方引蒲桃及龙眼相比:是时二方不通,传闻之大谬也。每相顾议,欲为赋述,而世务卒卒,此志莫就。及理郡暇日,追叙往心,夫物以不知而轻,味以无比而疑,远不可验,终然永屈。况士有未效之用,而身在无誉 之,苟无深知,与彼亦何以异也?因道扬其实,遂作此赋。 果之美者,厥有荔枝。虽受气於震方,实禀精於火离,作酸于此裔,爰负阳以从宜。蒙休和之所播,涉寒暑而匪亏,下合围以擢本,傍荫亩而抱规。紫纹绀理,黛叶缃枝,蓊郁щъ,环合丽。如荩之张,如帷之垂,云烟沃若,孔翠 於斯。灵根所盘,不高不卑,陋下泽之沮洳,恶层崖之,彼前志之或妄,何侧生之见疵?尔其勾芒在辰,凯风入律,肇气含滋,芬敷谧溢,绿穗靡靡,青英,不丰其华,但甘其实。如有意乎敦本,故微文而妙质:蒂药房而攒萃,皮 龙鳞以骈比,肤玉英而含津,色江萍以吐日。朱苞剖,明出,炯然数寸,犹不可匹,未玉齿而殆销,虽琼浆而可轶。彼众味之有五,此甘滋之不一,伊醇淑之无算,非精言之能悉。闻者欢而竦企,见者讶而惊仡,心恚可以蠲忿,口爽可以忘疾。且欲神於醴露,何比数於甘橘?援蒲桃而见拟,亦古人之深失。若华轩洞开,嘉宾四会,时当燠煜,客或烦愦。而斯果在焉,莫不心侈而体忲,信周盘之仙液,实玳筵之绮缋。有终食於累百,愈益气而理内,故无厌於所甘, 虽不贪而必爱。沈李美而莫取,浮瓜甘而自退,岂一座之所荣,冠四时而为最。夫其贵可以荐宗庙,其珍可以羞王公,亭十里而莫致,门九重亏曷通?山五峤亏白去江千里亏青枫,何斯美之独远?嗟尔命之不逢,每被销於凡口,获知於贵躬。柿何称乎梁侯?梨何幸乎张公?亦因人之所遇,孰能辨乎其中哉!
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