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成人女性,该吃什么钙片好?
早上好!谢邀。
补钙是一生的事情,不分年龄,不分男女都要终生补钙,女性成人后才想到补钙为时已晚。
这里说的补钙就是多晒太阳,因为太阳是合成钙质的第一要素。就像山野中站立的参天大树吧,别说补钙呀,就是施肥浇水都不曾享受过一回的,但它照样茁壮成长,照样挺拔向上。
因为它们生长所需的能量,钙质除了土壤的供给之外就是阳光雨露的恩惠了。
而我们防晒衣防晒霜防紫外线的伞样样齐备,是一边拒绝天然的钙片一边张罗着补钙。将补钙天天挂在嘴上,但该骨折照样骨折,该弯腰的照样弯腰,药物补钙自欺欺人。
除非是经医生诊断非吃钙质多的菜蔬或药物之外,都不用特意的补钙。
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成年女性一般情况下不大会缺钙,但是如果缺乏运动或者缺乏阳光照射等原因,也可能会出现缺钙,这就需要补钙了。根据我的临床经验,总结了一些关于选购钙片的知识,供大家参考。
1、建议选购批准文号是“国药准字”头的,这才是用于治病补钙的药物;如果批准文号是“国食健字”开头的是保健食品,是不能替代药物。再说了,食品和药品无论生产要求还是产品质量层次都不在一个档次上。
本条建议适合于所有的补品。当然如身体没有什么大碍,购买保健食品吃吃,就和买那些糖果饼干一样吃吃,倒也无可厚非,但吃无妨。
2、对于女性是否需要补钙,建议听从医生的建议。因为有时女性不是缺钙,可能缺的是维生素D。严重的缺钙还需要使用降钙素、二磷酸盐等综合治疗。
苏格拉底行刑时说的话?
他的最后一句话是:“克里托,我们像克来皮乌斯借过一只公鸡,切记要付钱给他,不要忘了!”
——苏格拉底临死前这句话可谓妇孺皆知,但很少有人知道它的真实含意。因为克来皮乌斯并不是苏格拉底的朋友,也没有借过公鸡给苏格拉底,他是希腊神话中的医药之神。他叫朋友们去给克来皮乌斯奉献一只公鸡,显然是在说感谢他赐予了这杯毒酒。也许在苏格拉底看来,生命是一种病态,需要用死亡来医治?平时一直和朋友们高谈阔论人生的意义的苏格拉底终于在最后一刻流露出他生命中最深刻的悲剧意识,难道他在本质上仍是一个悲观主意者?这句话的意义,并不是像一般人联想的“谨记别人的恩惠”那样简单。
功业影响后世深远的秦始皇为什么会被人们诟骂和丑化?
与秦始皇“焚书坑儒”有关。
春秋的战乱局面在秦始皇的铁骑下落下帷幕。统一天下后,秦始皇并未携带,他修长城,强化边防,设置各种制度....秦始皇的功绩对后世之影响确实比较深远。
但是秦始皇明明有这般伟大的功绩,历史上却有不少诟病和丑化他的声音。原因自然是多方面的,而这些原因中比较突出的,当是历史上有名的“焚书坑儒”***了。
首先,在历史的一些典籍记载中,我们确实可以找到秦始皇“焚书坑儒”的影子,如《尚书》中记载:
而西汉的刘向亦写到:
可见,书,秦始皇肯定是烧了,人,秦始皇也肯定是埋了,但是是不是烧书埋人是不是等于焚书坑儒呢?这就有待商榷了。
1、焚书“真相”
其实历史上关于秦始皇烧书一事,并非杜撰,书,秦始皇确实是烧了,但是他烧书不是因为他残暴,而是为了阻止人们“以古非今”。
要知道,一个国家的安定与国家百姓思想有很大关系,而春秋时期以后的秦朝,因为春秋时期百家争鸣的盛况,虽然七国统一成一朝,但各种意识形态都还在。一旦对当时秦始皇不利的一些言论借着古代先贤的一些话在百姓中传播开,继而形成一股力量,这无疑是会影响秦始皇的统治。
所以站在秦始皇的立场,他会烧书也不是不能理解,同时秦始皇并没有烧掉所有书,关于医学、农牧等比较实用的书并没有烧。
秦朝是中国历史上第一个真正意义上的大一统朝代,可是这个经过几代人努力,最终才得以大一统的伟大王朝,却在大一统后,不到短短十五年就宣告灭亡,而一统天下的秦始皇嬴政本人,也被后世诟骂和丑化,不由得让后人感慨万千!而其之所以国灭名裂,不外乎以下几点:
在战国时期,各国的国土是有限的,民众们服劳役的时候,往返数日,最多也不过是10余天而已,所以不算什么苦差事。等到秦始皇统一六国后,并没有对以往的劳役制度进行重新修订,而统一后的疆土扩大,服役行程过远,往返所需时日过长,因此服徭役成为了民众最苦的差事。
而始皇帝并没有意识到这些,他既修驰道,筑长城,戍南疆,又要建阿房,造皇陵。动不动就征民众数十万,过分的使用民力,导致天下沸腾,所谓的苛政猛于虎也不过如此。天下民众自然反感秦王朝及始皇帝本人,又因为国家的幅员过于辽阔,服役行程经常长达千里,中间路程中淫雨洪水又不可预测。如果遇雨延期,按照秦朝法律当斩。陈胜、吴广就是因为遇雨误期,两人死里求生,冒险率领众人斩木为兵,揭竿为旗,拉开历史上轰轰烈烈的第一次农民起义:大泽乡起义。于是在“王侯将相宁有种乎”的呼声中,秦失其鹿,群雄逐之。这是其国灭名裂的一个原因。
秦国之所以能从战国七雄中脱颖而出,一统天下,商鞅变法导致国富兵,功不可没。秦始皇统一天下后,将商鞅的变法迅速推至全国,除了原来已经变法的秦国外,其余人员都极不适应。
想当初,商鞅刚开始变法时,虽然有秦孝公全力支持,最初的三年还是遭到了强烈的反对,连太子都犯法,可想而知,当时推行变法的阻力有多大。秦孝公死后,变法已经实行了二十多年,反对变法的势力依然强大,这些势力对办法的商鞅恨之入骨,欲杀之而后快,讽刺的是,这些反对势力最终成功了,商鞅因变法使秦国强大,却被强大了的秦国五马分尸。商鞅死了,他的新法却被秦国保留了下来,继续实行。
现在在原来的六国的范围内继续推行新法,原六国各地社会背景、风俗人情根本就不像当年秦国一样单纯,各种关系错综复杂,始皇帝既没有像商鞅那样逐步推行,又没有因地因时制宜。可想而知,各地的反应比当年秦国变法时遇到的反应要更加强烈,只是震慑于始皇帝强大的声威,都敢怒不敢言,稍有反抗,始皇帝自会强力镇压,等到始皇帝去世,陈胜、吴广大泽乡起义,天下应者云集,赢粮影从,当然也包括这些被变法折腾的死去活来的人们,可行而知,这些人对秦王朝及始皇帝本人也没有什么好感。这是其国灭名裂的另一个原因。
秦国依靠强大的武力,攻必克,战必胜,征服天下,统一六国后,并没有将六国贵族后裔们赶尽杀绝,这些被故国灭亡的六国贵族后裔们心怀亡国之恨,充满故国情怀的他们时时刻刻都想着报仇复国。他们一方面不遗余力的宣泄其对秦国的及始皇帝的不满,另一方面***取各种方式,想方设法为故国复仇雪恨。所谓的“楚虽三户,亡秦必楚”就是这种心情的真实写照。比如,汉初三杰的张良就散尽家财,雇佣大力士,在博浪沙用大锤狙杀秦始皇。
秦始皇在世时,这些六国贵族后裔们残存各地,等待时机,一旦风云际会,这些人便打着复国的旗号进行起事。陈胜、吴广起义后,六国贵族后裔纷纷风起云涌,投入到轰轰烈烈的复国运动中去,这些人中,最著名的当然就是原来的楚国贵族后裔项梁、项羽叔侄,他们杀太守起兵,率八千江东子弟,渡江北上,响应陈胜吴广,成为了反秦的主力军,然后立楚王后代为楚怀王,充分利用六国民众的故国情怀,最终六国名义上全部复国。这是其国灭名裂的再一个原因。
综上所述,始皇帝自从统一天下后,就一直坐在火药桶上,不过万幸的是,由于秦王朝一统天下的巨大声威,这个火药桶并没有爆炸。但始皇帝统治天下时间过短,他本人又求功过切,百端齐举:废封建,置郡县,书同文,车同轨,行同伦,修长城,销兵器,毁堤防、要塞、堡垒,修驰道,戍南疆,建阿房,造皇陵,焚史书,坑方士等等。民力不胜负担,天下纷纷侧目。
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