大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医药物管理的特点有的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中医药物管理的特点有的解答，让我们一起看看吧。
明清时期中医理论的发展有何特点？
明清时期，中医学理论不断创新、综合、汇通和完善，朝着专门化方向发展，其间编撰了许多专门性、独特性和权威性的医学全书、丛书和类书。
明代李时珍著《本草纲目》，载药1892种，系本草学、生物学巨著。诙书的问世促进了国内外对本草学、生物学的研究，对世界一些著名生物学、药物学家有较大影响，被誉为“东方医药巨典”。张景岳晚年结合毕生的临证经验和独到精湛的理论，著成《景岳全书》，丰富和发展了阴阳学说、藏象学说等，对后世医学的发展产生了较大影响。陈司成著《霉疮秘录》，专论梅毒，详述了梅毒的传染途径，提出了彻底治疗等原则，首创用减毒无机砷剂治疗梅毒的方法，并重视预防和防止复发。吴又可著《温疫论》，首论“戾气”为瘟疫病因，并将戾气侵人途径分为“白天受”(空气传染)和“传染受” (接触传染)，实开传染病学之先河。赵献可特别强调命门之火的重要生理作用，编著《医贯》，提出“命门学说”，认为命门为人身之主，治病主张以保养命门之火为要义。李中梓提出了“肾为先天之本，脾为后天之本”的理论，发展了脏腑学说。明代对天花的认识和人痘接种术的发展，是明代医学的突出创新，它启迪英国琴纳而发明牛痘接种术，开创了免疫学的新纪元，为“人工免疫”预防接种的发明开辟了
道路。
清代，温病学说迅速发展，涌现出许多著名的温病学家，叶天士、薛生白、吴鞠通、王士雄荣称“温病四大家”。温病学派的创始人叶天士在总结《黄帝内经》’《难经》 《伤寒论》《温疫论》等学术成就和前人临床实践经验的基础上，著成《温热论》，阐明了“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的温热病发生发展规律，创立了“卫气营血辨证”。吴鞠通在继承叶天士理论的基础上参古博今，结合临证经验，撰成《温病条辨》，创立了“三焦辨证”，进一步总结并发展了温病学说。薛生白所著《湿热条辨》和王士雄所著《温热经纬》，对温病学说的发展均有所发挥和发明。另外，清代王清任特别重视解剖，编著《医林改错》，改正了古书在人体解剖方面的错误，同时发展了瘀血致病理论，并创立了一系列活血化瘀的方剂。
明清之季是中国文化大一统时期，也是中医文化焕发异彩之时。自汉张仲景自南阳创伤寒六经辨证以来，积清季吴塘开温病学说，首创理、法、方药以成体系，方使伤寒与温病的千年争论得歇，而此举如开幽室之窗，启未明之路！
而中医针术在清道光朝因“坦胸露背”及有伤“风雅”叫停后，针道沦亡肇其始也。
故明清中医文化虽然开创了术专术精的专科，而针术之没落积弊至今日方凋，足见文化之于哲学同理，扬此而抑彼也！
明清时期中医理论的发展有何特点？
明清时期，中医学理论不断创新、综合、汇通和完善，朝着专门化方向发展，其间编撰了许多专门性、独特性和权威性的医学全书、丛书和类书。
明代李时珍著《本草纲目》，载药1892种，系本草学、生物学巨著。诙书的问世促进了国内外对本草学、生物学的研究，对世界一些著名生物学、药物学家有较大影响，被誉为“东方医药巨典”。张景岳晚年结合毕生的临证经验和独到精湛的理论，著成《景岳全书》，丰富和发展了阴阳学说、藏象学说等，对后世医学的发展产生了较大影响。陈司成著《霉疮秘录》，专论梅毒，详述了梅毒的传染途径，提出了彻底治疗等原则，首创用减毒无机砷剂治疗梅毒的方法，并重视预防和防止复发。吴又可著《温疫论》，首论“戾气”为瘟疫病因，并将戾气侵人途径分为“白天受”(空气传染)和“传染受” (接触传染)，实开传染病学之先河。赵献可特别强调命门之火的重要生理作用，编著《医贯》，提出“命门学说”，认为命门为人身之主，治病主张以保养命门之火为要义。李中梓提出了“肾为先天之本，脾为后天之本”的理论，发展了脏腑学说。明代对天花的认识和人痘接种术的发展，是明代医学的突出创新，它启迪英国琴纳而发明牛痘接种术，开创了免疫学的新纪元，为“人工免疫”预防接种的发明开辟了
道路。
清代，温病学说迅速发展，涌现出许多著名的温病学家，叶天士、薛生白、吴鞠通、王士雄荣称“温病四大家”。温病学派的创始人叶天士在总结《黄帝内经》’《难经》 《伤寒论》《温疫论》等学术成就和前人临床实践经验的基础上，著成《温热论》，阐明了“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的温热病发生发展规律，创立了“卫气营血辨证”。吴鞠通在继承叶天士理论的基础上参古博今，结合临证经验，撰成《温病条辨》，创立了“三焦辨证”，进一步总结并发展了温病学说。薛生白所著《湿热条辨》和王士雄所著《温热经纬》，对温病学说的发展均有所发挥和发明。另外，清代王清任特别重视解剖，编著《医林改错》，改正了古书在人体解剖方面的错误，同时发展了瘀血致病理论，并创立了一系列活血化瘀的方剂。
明清之季是中国文化大一统时期，也是中医文化焕发异彩之时。自汉张仲景自南阳创伤寒六经辨证以来，积清季吴塘开温病学说，首创理、法、方药以成体系，方使伤寒与温病的千年争论得歇，而此举如开幽室之窗，启未明之路！
而中医针术在清道光朝因“坦胸露背”及有伤“风雅”叫停后，针道沦亡肇其始也。
故明清中医文化虽然开创了术专术精的专科，而针术之没落积弊至今日方凋，足见文化之于哲学同理，扬此而抑彼也！
国家卫健委下设中医药管理局和西医药管理局，永久分开管理，你怎么看？
我觉得现在的中医药的标准。不能再由西医来主导了。因为那完全是外行管内行。西医西药，有他们的标准。中医中药发展了几千年，也有他们中医自己的标准。中医的某些东西可以参考西医的标准，但是这个标准，只能用中医来制定，而不是由西医来制定。包括中医师的职业资格证标准和中医药大学的教育管理方针。不应该让西医来插手，专业的人来做专业的事。中医和西医共同发展，两条腿走路，可以合作，但是应该互不干涉。
如果一心为救人治病医者心的人，决不能把中西医分开，因为中西医都是医。中西结合治病才是道理。中医内治，还未把失传的中国刀术医疗法掌握，西医外科，病人手术缺西医不行。比如手机上网通讯是(西医)，必须经人的手法进行整理，手机的芯(西医药引)是创造出来的。手机是工人(中医药)生产的。把中西医分离开去，是存心激励中医药革命，或者被摘芯。中国肯定要既抓西医又保中医。绝不会中计，中医要赶快强大，平时战时万不可中西分离。中西医即是一个家庭成员，母子不能分离！
湖南中医药管理局中药方子是真的吗？你怎么看？
消息是真的！湖南日报的消息。
这是两个防疫中药预防方子。一个是针对成年人的。另一个是针对老年人和儿童的。
这次疫情，在没有特效药的情况下中医起到了很好的作用。治疗康复了很多病人。太给力了！
中医药+心理辅导会使中医更精彩！
一般传染病处方大致是一样的！当然医生亲眼看到通过四诊八纲辩证是最好不过啦，就当前的疫情来讲，可以千人一方，这是治标不治本，控制疾病再作善后治疗！中医有急则治其标，缓则治其本！还有标本兼顾！
方子是真的。但坐诊的中医师应该按病人的情况。对方子里的药适量加减，才能起到好的作用。象中医师一个人一方，千人千方，其实大致用药一样。就象书法中的草书，同样写一个字，人与人的却不同，千人千样。但写的都是一个字。中医师开方也是。
吃中药，我觉得必须把脉问情况看舌苔才能知道，每个病人的实际情况不一样，光拿药方可能有点不太适合吧！只有对症了，才能治好病，还要把这门技术学精了，才能发扬光大，像我碰到的，两位中医医生，一个是老医生，看着特别好，一个是半路出家的中医医生，看的也特别好，就是不能除根。不过，不老犯老毛病，就已经很棒了。我的看法不对的地方，请多多包涵。
